《天天舔天天草》

【天天舔天天草】

"王天下有三(san)重(chong)焉，其(qi)寡过矣(yi)乎！上焉者(zhe)虽(sui)善无(wu)征，无征(zheng)不信，不信(xin)民弗从；下(xia)焉者虽善(shan)不尊，不尊不信，不信民弗从。故君(jun1)子之道(dao)，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸三王而不缪(miu)，建诸天(tian)地而不(bu)悖(bei)，质诸鬼神(shen)而(er)无疑，百世(shi)以俟圣人而(er)不惑。质诸鬼神而无疑(yi)，知天也；百世以(yi)俟圣(sheng)人而不惑(huo)，知人(ren)也。是(shi)故君子(zi)动而世为天(tian)下道，行而世(shi)为(wei)天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶，在(zai)此无射，庶几(ji)夙夜，以永终(zhong)誉！''君子未(wei)有(you)不(bu)如此而早(zao)有誉于天下者也。"仲尼(ni)祖述(shu)尧、舜(shun)，宪(xian)章文(wen)、武；上律(lv)天时(shi)，下袭水(shui)土(tu)。辟如天(tian)地之无不持载(zai)，无不(bu)覆帱；辟(pi)如四时(shi)之错行(hang)，如日月之(zhi)代明。万物并(bing)育而(er)不相害，道(dao)并行(hang)而不相(xiang)悖。小德川流，大德敦化。此天地之(zhi)所以为大(da)也。