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"大哉圣人之道！洋(yang)洋(yang)乎发育万物，峻极于天(tian)。优优(you)大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千(qian)，待其(qi)人然后行。故曰(yue)：苟(gou)不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道(dao)问学(xue)，致广(guang)大而(er)尽(jin)精微(wei)，极高明(ming)而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄，为下不(bu)倍(bei)；国有道，其言足(zu)以(yi)兴(xing)；国无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自(zi)专；生乎今之(zhi)世，反古(gu)之道。如此(ci)者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不(bu)制(zhi)度(du)，不考(kao)文。今天下车同(tong)轨(gui)，书同文，行同伦。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉；虽有其德(de)，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉。