《夜涩涩亚洲》

【夜涩涩亚洲】

生财有大道。生(sheng)之(zhi)者众，食之(zhi)者(zhe)寡，为之(zhi)者疾，用(yong)之者(zhe)舒，则财恒足矣。仁(ren)者(zhe)以财发身(shen)，不仁者以身(shen)发财。未有上(shang)好(hao)仁而下不好义者也，未有好义其(qi)事不(bu)终者也，未有府(fu)库财非其财者也。孟献子曰："畜马乘，不察(cha)于(yu)鸡豚；伐冰(bing)之家(jia)，不畜牛羊；百(bai)乘之家，不畜(chu)聚敛之臣(chen)。与其有聚敛之臣，宁(ning)有(you)盗臣。"此谓国(guo)不(bu)以(yi)利为利，以义(yi)为利也。长国(guo)家而务(wu)财用者(zhe)，必自小人(ren)矣。彼(bi)为善之，小(xiao)人之使(shi)为国家(jia)，灾害并至(zhi)；虽(sui)有善(shan)者，亦无如之(zhi)何矣！此谓(wei)国(guo)不以利(li)为利，以义为利也。