天命之(zhi)谓性,率性(xing)之谓道,修道之谓教。道也者(zhe),不可须臾离也,可离非道也。是(shi)故君子(zi)戒(jie)慎(shen)乎其(qi)所不睹(du),恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐,莫显乎微,故君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发(fa),谓之中(zhong);发而(er)皆中节,谓之(zhi)和。中也者,天下之(zhi)大(da)本也;和也者,天下之达道也。致中和(he)。天地位焉,万(wan)物(wu)育(yu)焉(yan)。
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