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天命(ming)之(zhi)谓(wei)性，率(lv)性之(zhi)谓(wei)道，修道之谓教。道也者(zhe)，不(bu)可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎微，故君子慎其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐(le)之未(wei)发，谓之中(zhong)；发(fa)而皆(jie)中节，谓(wei)之和。中也者，天(tian)下之(zhi)大本也；和也者，天下(xia)之达(da)道也(ye)。致中和。天地(di)位焉(yan)，万物育焉(yan)。