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天命之(zhi)谓性(xing)，率性之谓道，修道之谓(wei)教。道也者(zhe)，不可(ke)须(xu)臾离也，可离非道(dao)也。是(shi)故君子(zi)戒(jie)慎乎(hu)其(qi)所不睹(du)，恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐，莫显乎微，故(gu)君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发，谓之(zhi)中；发而皆中节(jie)，谓(wei)之和。中也者，天下(xia)之(zhi)大(da)本也；和也者，天下之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地位(wei)焉(yan)，万物育(yu)焉。