《天天操美女综合》

【天天操美女综合】

《诗(shi)》云："瞻彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐(fei)君(jun1)子，如切(qie)如(ru)磋，如(ru)琢如磨(mo)。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮。有(you)斐君子(zi)，终不可召(zhao)猓""如切如磋"者(zhe)，道学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威(wei)仪也(ye)。"有斐君子，终不(bu)可召"者，道盛德至(zhi)善(shan)，民之不能(neng)忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不(bu)忘！"君子贤其(qi)贤(xian)而亲其亲(qin)，小(xiao)人乐其乐而利其利(li)，此以(yi)没世(shi)不忘也。《康诰(gao)》曰(yue)："克(ke)明德。"《大甲》曰："顾天之明(ming)命(ming)。"《帝(di)典》曰："克明峻德(de)。"皆自明也。汤(tang)之(zhi)《盘铭(ming)》曰："苟日新，日日新，又日(ri)新(xin)。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦，其命惟新(xin)。"是故(gu)君子无所不用其极。《诗》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘(qiu)隅(yu)。"子(zi)曰："于止，知(zhi)其(qi)所止(zhi)。可(ke)以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文(wen)王，于缉熙敬止(zhi)！"为人(ren)君，止于仁；为(wei)人臣(chen)，止(zhi)于敬；为人(ren)子，止于孝；为人父，止于慈；与(yu)国人交，止于信(xin)。子(zi)曰(yue)："听讼，吾犹(you)人也。必也(ye)使无讼(song)乎！"无(wu)情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本(ben)。