"大哉(zai)圣人之道!洋(yang)洋乎(hu)发育万物,峻极(ji)于(yu)天。优优(you)大哉!礼仪三(san)百,威仪(yi)三千,待其人然(ran)后行。故曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊德性而道问学,致广(guang)大而尽精微(wei),极高明而道中庸;温(wen)故而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上(shang)不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道(dao),其言足以兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而(er)好自(zi)用,贱而好自专;生乎今之(zhi)世,反古之道(dao)。如(ru)此者(zhe),及其身者(zhe)也。"非天(tian)子(zi),不议(yi)礼,不制度(du),不考文(wen)。今天下(xia)车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其(qi)德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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