君再拜稽(ji)首,肉袒(tan)亲割,敬之至也。敬之(zhi)至也,服也。拜(bai),服也。稽首,服 之甚也。肉袒(tan),服之尽也。祭(ji)称孝孙孝子,以其(qi)义(yi)称也。称曾孙(sun)某(mou),谓(wei)国家(jia)也。 祭祀之相,主人(ren)自致其敬,尽其(qi)嘉(jia),而无(wu)与让(rang)也。腥肆阎念祭(ji),岂知(zhi)神之所 飨(xiang)也?主人自尽其敬而已矣(yi)。举墙牵诏妥尸(shi)。古者,尸无事(shi)则(ze)立(li),有事而(er)后(hou)坐(zuo) 也。尸,神(shen)象也(ye)。祝(zhu),将(jiang)命也。
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