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巴黎圣(sheng)母院尤其是(shi)这种新品(pin)种(zhong)的奇(qi)特样品.这座(zuo)丰碑确实令人敬仰,无论(lun)其(qi)每个(ge)侧(ce)面或每块石头(tou),不仅(jin)是我(wo)国(guo)历史的一页,而(er)且是科(ke)学史和艺(yi)术史的一(yi)页(ye).因此,不妨在这(zhe)里略举主要的(de)细节以资(zi)证明(ming):那小红(hong)门几乎达(da)到了十五世纪峨(e)特艺(yi)术精美的顶(ding)峰,而中殿的(de)柱子,由于凝重粗大,可以回(hui)溯到加洛(luo)林时代(dai)的圣日耳曼―德―普瑞教(jiao)堂.小红门(men)和中殿那些柱子(zi)之间,大概相距六百年(nian).甚(shen)至连炼金(jin)术士(shi),也(ye)无不认为从(cong)那大拱门的种种(zhong)象征中(zhong),发(fa)现了一本满意的炼金术概要,认为炼金术最完整的(de)象形符号是屠宰场(chang)圣雅(ya)各教堂(tang).这(zhe)样,罗曼教堂,炼金术教堂,峨特(te)艺术,萨克逊艺术,使(shi)人回(hui)想起(qi)格(ge)列(lie)高(gao)历(li)七世时代的那种笨重柱子,尼(ni)古拉(la).弗拉(la)梅尔创(chuang)先(xian)于(yu)路德的(de)那(na)种(zhong)炼(lian)金术象征(zheng),统一的(de)教皇帝国,教派(pai)分(fen)裂,圣(sheng)日耳曼―德―普瑞教堂,屠(tu)宰场圣雅各教(jiao)堂,将所有巴(ba)黎圣母院这一(yi)切兼(jian)收(shou)并(bing)蓄(xu),将其熔(rong)铸(zhu).组合.揉和在它的建(jian)筑中.这(zhe)座(zuo)中心.始祖教堂,在巴黎所有古老教(jiao)堂中,可说(shuo)是(shi)一种神(shen)话中的怪(guai)兽(shou),头部(bu)是(shi)这一教(jiao)堂的,四肢又是那一教(jiao)堂的,臀部又是另一(yi)座的;总之,每(mei)座(zuo)教(jiao)堂都吸(xi)取点什么东西.