"大哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋(yang)乎(hu)发育万物(wu),峻(jun4)极于天。优优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三千(qian),待其(qi)人然后(hou)行(hang)。故曰:苟不至(zhi)德,至(zhi)道不凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德性而道(dao)问(wen)学(xue),致(zhi)广大而尽精微,极高明而道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道(dao),其言(yan)足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好(hao)自专;生乎(hu)今之(zhi)世(shi),反古之道。如(ru)此者,及其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非(fei)天子,不议礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书(shu)同文(wen),行同伦(lun)。虽有其(qi)位,苟(gou)无其德(de),不(bu)敢(gan)作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦不敢作礼(li)乐(le)焉。
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