《日本 欧洲 免费看不卡》

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"王天下有三重焉，其寡过(guo)矣乎(hu)！上焉者(zhe)虽善无征，无(wu)征不(bu)信，不信民弗(fu)从；下焉者(zhe)虽(sui)善不尊，不尊不信(xin)，不信民弗(fu)从(cong)。故君子之道，本诸身，征(zheng)诸庶民，考诸三王而不缪，建(jian)诸天(tian)地而不悖，质诸鬼(gui)神而(er)无疑，百(bai)世(shi)以俟圣(sheng)人(ren)而不惑。质诸鬼神而无疑，知(zhi)天也(ye)；百世以俟圣人而不惑，知人(ren)也。是故(gu)君子动而世(shi)为天下道(dao)，行而世为(wei)天下法，言而世(shi)为天下则。远之则有望，近之则不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在彼无(wu)恶，在此(ci)无(wu)射，庶几(ji)夙夜，以永(yong)终誉！''君子未有(you)不如此而(er)早有(you)誉于(yu)天下者也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪章(zhang)文、武；上律天(tian)时，下袭水土。辟如(ru)天地之(zhi)无(wu)不持载，无(wu)不(bu)覆(fu)帱(dao)；辟如四(si)时之(zhi)错行，如日(ri)月(yue)之代明。万(wan)物并育而不相(xiang)害，道并(bing)行而(er)不(bu)相悖。小德(de)川流(liu)，大德敦(dun)化。此天地(di)之所以为大也。