《夜夜草视屏》

【夜夜草视屏】

所谓平(ping)天下在治其国者，上(shang)老(lao)老(lao)而民兴(xing)孝，上(shang)长长(zhang)而(er)民兴(xing)悌(ti)，上恤孤(gu)而民不倍，是(shi)以君子(zi)有褰矩之道也。所恶于上，毋以使(shi)下；所恶于下，毋以事(shi)上；所恶于(yu)前(qian)，毋(wu)以先后(hou)；所恶于(yu)后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以(yi)交(jiao)于右。此之谓褰矩(ju)之道。《诗》云："乐只君子，民之父母(mu)。"民(min)之(zhi)所好好(hao)之，民之(zhi)所恶(e)恶之，此(ci)之谓(wei)民之父(fu)母(mu)。《诗(shi)》云："节彼南(nan)山，维(wei)石岩(yan)岩(yan)。赫赫师尹，民(min)具尔瞻。"有国(guo)者不(bu)可以不(bu)慎，辟(pi)则为无下矣(yi)。《诗》云："殷之(zhi)未丧(sang)师(shi)，克配(pei)上(shang)帝。仪(yi)监于殷，峻命不易。"道得众则得国，失众(zhong)则失国。