《亚洲精品》

【亚洲精品】

"王天(tian)下有三重焉(yan)，其(qi)寡过矣乎！上焉者虽善(shan)无征，无(wu)征不信，不(bu)信民弗从；下焉(yan)者虽善不尊，不尊不(bu)信，不信(xin)民(min)弗(fu)从。故君子之道，本诸身，征(zheng)诸(zhu)庶民，考诸三(san)王而不缪，建(jian)诸天地(di)而不悖(bei)，质诸鬼(gui)神而无(wu)疑(yi)，百世以(yi)俟圣人而不惑(huo)。质(zhi)诸鬼神而无疑(yi)，知天也(ye)；百世(shi)以俟圣(sheng)人而不惑(huo)，知人(ren)也。是故君子动而(er)世为天下道，行(hang)而世为天下法，言而世(shi)为(wei)天下则(ze)。远之则(ze)有望，近之(zhi)则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此无射，庶(shu)几夙夜，以永终誉！''君(jun1)子未有不(bu)如(ru)此而早有誉于天下者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文(wen)、武(wu)；上律(lv)天时(shi)，下(xia)袭(xi)水土(tu)。辟如(ru)天地之无不持载(zai)，无不覆(fu)帱；辟如四时之错行，如日(ri)月之(zhi)代明。万物并育而不相(xiang)害，道并行而不(bu)相悖。小德川(chuan)流，大德(de)敦化。此天(tian)地之所以为大(da)也。