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鹿马勺(shao)无可置(zhi)疑地成为鹿姓这(zhe)一门族里产(chan)生了巨大影响的一个人。不(bu)仅仅是把濒(bin)临倒灶(zao)的家业振兴起来，重要(yao)的是他具(ju)有自己的思想(xiang)和理论，深(shen)深(shen)地影响(xiang)着鹿家门(men)族里一代又一代的子孙，显示(shi)着与白家迥(jiong)然相异的家风和气性(xing)。鹿(lu)马勺(shao)用他抡勺(shao)子挣(zheng)来(lai)的薪(xin)金和赏银(yin)在白鹿村(cun)置(zhi)地(di)盖房，仅仅(jin)控制到(dao)土地房(fang)屋牲(sheng)畜(chu)可以(yi)在村子里数上(shang)头家的程(cheng)度就适(shi)可而止，然(ran)后把(ba)心力转到孩子(zi)的读书上头。马勺靠一(yi)把(ba)勺(shao)子出入官府和上流(liu)社会的各种场合，经见(jian)的大世面大人物在整个家族(zu)的历(li)史上是(shi)独一无二的(de)。大(da)世面的气魄豪华(hua)和大人物的(de)威仪举止，深刻地烙刻到心头(tou)，在他感到幸运(yun)的(de)同时又伴随着(zhe)自卑。那(na)种不断重复的生活经历和越(yue)烙越深的印象终(zhong)于凝(ning)结一个(ge)结(jie)论，要供孩子念(nian)书，通(tong)过科举(ju)考试进入上(shang)流社(she)会坐一把椅(yi)子占一个(ge)席位，那才是家族真(zhen)正的(de)荣耀；至于自己嘛，说(shuo)到底还是个(ge)勺勺客，是把一碟一(yi)盘(pan)精(jing)美的莱馔烩炒(chao)出来供大人阔人们享(xiang)用的下人(ren)，只能在灶锅前舞(wu)蹈(dao)而绝对不能进入自己创造(zao)的宴席。马(ma)勺娶(qu)妻生子(zi)以后(hou)就开(kai)始(shi)实(shi)现(xian)这个目(mu)标。为(wei)此他一胎赶着(zhe)一(yi)胎让女人为他生(sheng)育后(hou)代。女人确也像个爱(ai)生(sheng)蛋的(de)母鸡一共生(sheng)过十五胎(tai)，直到红绝腰(yao)干不来经血。他(ta)的命里注定儿少女多(duo)，十(shi)五胎(tai)里有十(shi)一个(ge)女子(zi)四个(ge)娃子(zi)，最后(hou)只有五女二(er)男成(cheng)人(ren)。他(ta)在孩(hai)子启(qi)蒙的头一天(tian)，就(jiu)对孩(hai)子说(shuo)：好好念(nian)书。中秀才爸(ba)给你放(fang)草(cao)炮，中(zhong)举人就放铳子演大(da)戏。两个儿子许(xu)是(shi)智力平庸(yong)，也许(xu)是运气不佳，只(zhi)有老(lao)二考中秀才，此后连连(lian)再(zai)考都(dou)不能中举。马勺死时就把遗愿留给后(hou)代：记住，孙子曾孙子(zi)谁中秀才中举人或(huo)者进(jin)士，就到我(wo)坟上放炮响铳子，我就知道鹿家出了人了(le)。这(zhe)个奋斗目(mu)标一(yi)代(dai)一(yi)代传(chuan)下来，竟(jing)然连(lian)在老马勺(shao)坟(fen)头放(fang)草炮(pao)的机会(hui)都(dou)不再有。鹿子霖对两个儿(er)子兆鹏兆(zhao)海(hai)十分看重，瞅(chou)定(ding)有实现(xian)祖宗遗愿的寄托(tuo)了(le)了，不料中途(tu)而(er)废。