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"大(da)哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发育万(wan)物，峻极(ji)于天。优(you)优大(da)哉(zai)！礼仪(yi)三百，威(wei)仪三千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰(yue)：苟(gou)不(bu)至德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子尊德性(xing)而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为(wei)下不(bu)倍；国有道，其言足(zu)以兴；国无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱(jian)而(er)好自专；生乎今(jin)之(zhi)世，反(fan)古(gu)之道。如(ru)此(ci)者，及其身者也。"非(fei)天子，不议(yi)礼，不制度，不考(kao)文。今天下(xia)车(che)同轨，书同文，行(hang)同伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟(gou)无其(qi)位，亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。