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古人在这方(fang)面做得很好，不妨举(ju)些例子(zi)来看看。比(bi)如说秦(qin)相占不韦(wei)，他是秦始(shi)皇的父亲(qin)战(zhan)国时有(you)名的大(da)商人(ren)。但(dan)他经商的目的不是积累财富而是谋求从政(zheng)。他(ta)曾(ceng)为此(ci)而主动献(xian)出(chu)自己的(de)资财，但(dan)并未(wei)得到执(zhi)政者(zhe)的赏(shang)识。当他看到自己的行(hang)动未能(neng)很好地达到目的之后，立刻因(yin)时制宜(yi)改变策略，把(ba)自己已经怀(huai)孕的妻子献给了秦襄(xiang)公(gong)，是为骊姬。骊姬(ji)生下(xia)儿子后，大受襄公宠爱，吕(lv)不韦由此入(ru)朝，成(cheng)为一代(dai)权臣。吕不韦晚年曾编了《吕氏春(chun)秋》一书，书内(nei)《察今》一章为五人所称(cheng)道。总结(jie)如何从实际出(chu)发，审时度(du)势、以适时变(bian)的经验。为了(le)说明这一结论的重要『性』，他还用寓言来(lai)表达自己的观点(dian)。说是古代有个楚国人(ren)要渡江，不(bu)料(liao)船行至(zhi)江(jiang)心处，风急浪高，此(ci)人一慌张(zhang)，将身佩的长剑(jian)坠入了江中(zhong)。他(ta)赶忙在船边刻了(le)一(yi)个记号，待(dai)船停靠后(hou)，从刻记号(hao)处下水『摸』剑，可是，哪里能(neng)找到他(ta)的(de)剑(jian)呢(ne)?处世做(zuo)事(shi)如果拘(ju)泥(ni)于此(ci)法，不知因(yin)时(shi)因(yin)地而(er)变的人，不(bu)正如那刻舟求剑之(zhi)人的做(zuo)法一样(yang)愚蠢而可笑吗?