"大哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋(yang)乎发育万物(wu),峻(jun4)极于天。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威仪三(san)千(qian),待其人然后行(hang)。故曰(yue):苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问(wen)学(xue),致(zhi)广(guang)大而尽精(jing)微,极(ji)高(gao)明而道中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上不骄(jiao),为下不(bu)倍;国有(you)道,其言足以(yi)兴;国(guo)无道,其默(mo)足(zu)以(yi)容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以保其(qi)身。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生乎今之世(shi),反古(gu)之道。如(ru)此者,及其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不(bu)制(zhi)度,不考文。今天下车同轨,书(shu)同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有(you)其(qi)德,苟无其位,亦不敢作礼(li)乐(le)焉。
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