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在(zai)白鹿原东(dong)南(nan)方向的秦(qin)岭山地有一座(zuo)孤峰，圆溜(liu)的(de)峰体通体匀称，形状酷(ku)似女人捶打(da)衣服的棒(bang)槌。孤(gu)峰基座的山梁(liang)上有一座孤(gu)零(ling)零的小(xiao)庙，里头坐(zuo)着一(yi)尊(zun)怪(guai)神。那神(shen)的脑袋上(shang)一半是女(nv)人的发髻，另一(yi)半是男人披肩的乱(luan)发；一只眼睛(jing)如杏仁(ren)顾盼(pan)多情，另一只眼睛(jing)是(shi)豹(bao)眼(yan)怒，一只(zhi)细柔(rou)精(jing)巧的耳朵(duo)附着耳环(huan)，另一只(zhi)耳(er)朵(duo)直(zhi)垂到(dao)肩上；半(ban)边嘴唇下巴和半(ban)边脸颊细腻光洁，另半(ban)边嘴唇下巴(ba)和脸颊则(ze)须毛如蓑草；半边胸(xiong)脯有(you)一只浑实翘起的乳房，另半边肌肉棱(leng)凸的胸脯上有(you)一粒皂角核儿(er)似的(de)黑(hei)色(se)乳头(tou)；一只脚(jiao) 上穿着粉(fen)红(hong)色绣鞋小到不(bu)过三寸，另(ling)一(yi)只脚(jiao)赤裸(luo)裸(luo)绑(bang)着麻(ma)鞋；只在臀部裹着(zhe)一条布巾，把最隐秘(mi)的部分掩盖起来；一条光滑丰腴的(de)手臂(bi)托(tuo)着(zhe)一只微微启开的河蚌，另一条(tiao)肌腱(jian)累摞的手臂高(gao)擎着一把铁铸(zhu)的棒(bang)槌。这就是(shi)男女合(he)一的棒槌神了（棒蚌(bang)谐音）。每(mei)年六(liu)月三日到六(liu)日为棒槌神会日，会的时间不在白天(tian)而(er)在(zai)夜晚，半(ban)夜时分达到盛期。近处(chu)的人一般在家(jia)喝过(guo)汤去赶会，远处的(de)人早早动身赶(gan)天黑(hei)时进入山(shan)中。一般(ban)都是由婆婆引着不孕的媳(xi)妇装作(zuo)走(zou)亲(qin)戚出门，竹条(tiao)笼儿里装(zhuang)着供品和自食的干(gan)粮(liang)，上边用(yong)一条(tiao)布(bu)巾严(yan)严地(di)遮盖(gai)起来，先由阿(a)婆把供品敬(jing)奉(feng)上(shang)去，然后婆媳俩(liang)人在棒槌(chui)神前点蜡焚香(xiang)叩(kou)拜一绋，再挤出(chu)庙门时，婆婆(po)给(gei)媳妇从头顶罩下一幅盖脸(lian)的纱布，俩人约(yue)好会面的(de)地点(dian)，婆婆就匆匆走开了。这(zhe)时候，藏在树干和石头背后的男人就把盖(gai)着脸的女人拉(la)过(guo)去(qu)，引到一个僻静的旮(ga)旯时，谁(shui)也不许问(wen)谁一句话，就开始(shi)调逗(dou)交媾。这(zhe)些(xie)男(nan)人(ren)多是临近村(cun)爱占便宜的年轻人(ren)。完事以后(hou)，媳妇找到婆(po)婆立(li)即(ji)回家。有(you)些婆(po)婆还不放心，引着媳妇(fu)再(zai)烧一回香叩拜一(yi)回(hui)，再次把媳(xi)妇推开黑暗里去，而且(qie)说：咱们(men)远远(yuan)地(di)跑(pao)来妇(fu)不容易(yi)，再去一回更把稳(wen)些(xie)。第二(er)年，得了孩子的(de)媳妇仍由婆婆领着来谢神。那时候，婆婆牵着媳妇的手绝不松开(kai)，谢罢棒(bang)槌神就(jiu)早(zao)早归去了。白鹿原(yuan)流行(hang)着(zhe)许多以此为(wei)题的骂人的话，俩(liang)人发生(sheng)纠(jiu)纷对天赌咒时(shi)说(shuo)：谁昧良心(xin)谁就是(shi)棒槌(chui)会(hui)上拾下(xia)的(de)……