"大哉圣人(ren)之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪三(san)千,待其人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊(zun)德(de)性而道(dao)问学,致广大(da)而(er)尽精微(wei),极高明而(er)道中(zhong)庸;温(wen)故而知新,敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼。是故居(ju)上(shang)不骄,为下不倍;国有道,其言(yan)足以兴(xing);国(guo)无(wu)道,其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而好(hao)自专;生乎今之世(shi),反古之道。如(ru)此者,及其身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考文。今(jin)天下车同轨,书同文,行(hang)同(tong)伦。虽有其位,苟(gou)无其德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽有其德(de),苟(gou)无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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