其(qi)节,天子(zi)以《驺(zou)虞》为节,诸侯(hou)以(yi)《狸首(shou)》为(wei)节,卿大夫以《采尽肺(fei)节,士以《采(cai)繁》为节。《驺虞(yu)》者,乐官(guan)备(bei)也;《狸(li)首》者,乐会时也。 《采尽氛撸乐循(xun)法也;《采繁》者,乐不失职也。是故天子以备官为节, 诸(zhu)侯(hou)以时(shi)会(hui)天子为节(jie),卿大夫以(yi)循(xun)法(fa)为节,士以不失职为节(jie)。故明乎其节之志, 以不(bu)失其事,则(ze)功(gong)成(cheng)而德行立,德行立则(ze)无暴(bao)乱之祸矣(yi)。功(gong)成则国安。故曰:" 射者,所以观盛(sheng)德也(ye)。"
Copyright © 2008-2018