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内容分类，似(si)可参照(zhao)希(xi)腊及埃及神话之(zhi)分类法作(zuo)之，而加(jia)以变通。不知可析为(一(yi))天神(shen)，(二)地}(并(bing)幽冥(ming)界)，(三)人(ren)鬼，(四)物魅否？疑不能如此分明，未尝深(shen)考，不(bu)能定(ding)也。此外则(ze)天(tian)地开(kai)辟，万物由来(自(zi)其发(fa)生之大原以(yi)至现状(zhuang)之细故，如乌雅(ya)何故(gu)色(se)黑，猴臀(tun)何(he)以色红)，苟有可稽(ji)，皆当(dang)搜集。每一神}，又当考其(一)系统，(二)名字(zi)，(三)状貌性(xing)格(ge)，(四)功业(ye)作为，但恐亦不能完(wan)备(bei)也。