这一种倾向,虽然(ran)可以说(shuo)是人(ren)性的趋势(shi),但总不免(mian)便是颓(tui)唐。赛宁的议论,也不过一(yi)个(ge)败绩的颓(tui)唐的强(qiang)者(zhe)的不圆满(man)的辩解(jie)。阿尔(er)志跋绥夫也(ye)知道,赛(sai)宁(ning)只是现(xian)代人(ren)的一面,于是又写(xie)出一个别(bie)一面的绥惠略夫来,而(er)更为重(chong)要。他(ta)写(xie)给德国人毕拉特(A.Billa
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