《www.涩在线》

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生财有(you)大(da)道。生之(zhi)者众，食(shi)之者寡，为之(zhi)者疾，用(yong)之者(zhe)舒(shu)，则财恒足矣。仁(ren)者(zhe)以财发身(shen)，不仁(ren)者以身发财。未有(you)上好仁而下(xia)不好义者也，未有好义其事不终者(zhe)也(ye)，未有府库财非其财(cai)者也。孟献(xian)子(zi)曰："畜(chu)马乘，不(bu)察于鸡豚；伐冰之家，不(bu)畜牛羊(yang)；百(bai)乘(cheng)之家，不畜聚敛之臣(chen)。与(yu)其有(you)聚敛之臣，宁有盗臣。"此谓(wei)国不以利(li)为利，以义(yi)为利(li)也。长国家而务财用(yong)者，必自小人(ren)矣(yi)。彼为善(shan)之，小(xiao)人之使为国家，灾害并(bing)至；虽(sui)有善者(zhe)，亦无如之何(he)矣！此(ci)谓国不以利为利(li)，以(yi)义为利也。