鲁滨孙是个劳动者(zhe)同(tong)时又是资产者和殖民者,因此具有剥(bao)削掠夺的本(ben)性。他(ta)几次出海的目的就是(shi)为了(le)要到非(fei)洲(zhou)贩卖(mai)奴隶。他(ta)用火枪和《圣经》慑服土人(ren),使(shi)星期五心(xin)甘情愿地做了他的(de)忠实奴仆(pu)。火枪和《圣经》就是欧洲殖民(min)主义者对殖民(min)地人民(min)所惯(guan)用的(de)双重武(wu)器。鲁滨孙顽强(qiang)不息地与(yu)自然作斗争(zheng),既(ji)是为了生存,也(ye)是为了占有财(cai)富和土(tu)地。在(zai)岛上(shang)还没有其他人出现的(de)时候缙(jin)绅(shen)先生春秋(qiu)时(shi)邹鲁之士(shi)别称。缙,插(cha);绅,大带。缙,鲁(lu)滨孙就踌躇(chu)满志地(di)说:这里(li)的一(yi)切都(dou)是我的(de)。如果有可能(neng),他要传给他(ta)的子孙(sun)。当岛(dao)上有了(le)星(xing)期五的父亲和(he)那(na)个(ge)西(xi)班牙人(ren)后,他为自己(ji)像(xiang)个(ge)国王、我的百姓(xing)完全服从我而(er)满心(xin)高兴。即使回(hui)到英国后,他又去(qu)视察他(ta)的(de)领地,把岛上的(de)土(tu)地分租给(gei)新去的居(ju)民。鲁滨(bin)孙身(shen)上的两重性(xing),充分体现了作(zuo)者自身的时代与(yu)阶级(ji)的局限性。
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