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天命(ming)之(zhi)谓性(xing)，率性之谓道(dao)，修道之谓(wei)教。道也(ye)者，不可须(xu)臾离也(ye)，可离非道也。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒(jie)慎乎其所(suo)不睹(du)，恐(kong)惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎(hu)微，故君子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也者，天下之大本(ben)也；和(he)也者，天下之达道(dao)也。致中(zhong)和。天(tian)地位(wei)焉，万物育焉(yan)。