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韩(han)威(wei)武大(da)笑(xiao)之后，继(ji)续说道：白教在西藏的源流还(hai)在红教、黄教之(zhi)前。元(yuan)代是红教得(de)势，其后宗(zong)喀巴崛起(qi)，改革喇嘛教(jiao)，是(shi)为黄教(jiao)之祖，逐(zhu)渐取代了(le)红教(jiao)的势力。白教在红、黄两教(jiao)的(de)排挤之下(xia)，则是更加(jia)式微了(le)，最后，大概是一百年(nian)前(qian)，白教在西(xi)藏无法立足，终于迁到了(le)青(qing)海，另建多伦寺(si)，托(tuo)庇于(yu)鄂昭(zhao)盟的(de)土王势力之(zhi)下，延(yan)续(xu)至今。教徒当然是远远(yuan)不(bu)及黄教之多了。不过鄂(e)克(ke)昭盟(meng)却是青海诸盟之中最(zui)大的一个土王，管领科尔(er)沁(qin)、伊令昭(zhao)等十三(san)旗(qi)，西藏的(de)黄教喇(la)嘛固然不敢(gan)向他挑衅，朝(chao)廷(ting)也要笼(long)络他们的。盟旗(qi)乃是从(cong)前新疆青(qing)海等地的(de)行(hang)政单位。