天命(ming)之谓性,率(lv)性之谓道,修道之(zhi)谓教。道也(ye)者,不(bu)可(ke)须臾(yu)离也,可离非道也(ye)。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所不睹(du),恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故(gu)君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓(wei)之中(zhong);发(fa)而(er)皆中(zhong)节,谓之和。中也者,天下之大本(ben)也;和也者,天下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地位焉(yan),万物育(yu)焉。
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