第(di)四和第五(wu)两篇(pian),都从茂森(sen)唯士的(de)《新艺术论(lun)》译出,原(yuan)文(wen)收(shou)在一九二四(si)年墨斯科(ke)出版的《艺术与革命》中。两篇(pian)系合三回的演说而(er)成,仅见后(hou)者(zhe)的上(shang)半注云(yun)一九(jiu)一(yi)九年末作,其(qi)余未详年代(dai),但看其(qi)语气,当也在(zai)十月革命(ming)后不久(jiu),艰(jian)难困苦之(zhi)时。其(qi)中于艺术在社会主(zhu)义社会里之必得完全自(zi)由(you),在阶级社(she)会里之不(bu)能(neng)不暂有禁约(yue),尤其是于俄国那时(shi)艺术的(de)衰(shuai)微(wei)的情形(xing),指导者的保存,启(qi)发,鼓(gu)吹的劳作,说得(de)十分(fen)简(jian)明切要(yao)。那思虑之(zhi)深远,甚至于还因为经济,而顾及(ji)保全农(nong)民所特有(you)的作风。这对(dui)于今(jin)年忽然高唱(chang)自由主义(yi)的正(zheng)人君子,和去年一时大叫(jiao)打(da)发他(ta)们去的(de)革命文学(xue)家,实(shi)在是(shi)一帖喝得会出汗的苦口的(de)良药。但(dan)他(ta)对于俄国文艺的主张(zhang),又因(yin)为时(shi)地究有不同,所以中国的托名要(yao)存古(gu)而实(shi)以自保(bao)的保守者,是又不(bu)能引为口(kou)实(shi)的。
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