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"大哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而道问(wen)学，致广(guang)大(da)而尽精微(wei)，极高(gao)明而道中庸；温故(gu)而知新(xin)，敦(dun)厚以(yi)崇礼(li)。是(shi)故居上不(bu)骄，为(wei)下不(bu)倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲，以保(bao)其(qi)身。''其(qi)此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及(ji)其(qi)身者也。"非天(tian)子，不(bu)议(yi)礼，不制度，不考文(wen)。今(jin)天下车(che)同轨(gui)，书(shu)同文(wen)，行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。