《日日日日日日干干干干》

【日日日日日日干干干干】

《诗(shi)》云："瞻彼淇(qi)澳，侵疋⑩。有(you)斐君子，如切(qie)如磋(cuo)，如琢如(ru)磨。瑟(se)兮兮(xi)，赫兮(xi)暄(xuan)兮。有斐君子，终不可召猓(guo)""如(ru)切如磋"者，道学也。"如琢如磨(mo)"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也(ye)。"赫(he)兮喧兮(xi)"者(zhe)，威仪(yi)也(ye)。"有斐(fei)君子，终不(bu)可召"者，道盛(sheng)德(de)至(zhi)善，民之不能(neng)忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不忘！"君子贤(xian)其贤而亲其亲(qin)，小人乐(le)其乐而(er)利其(qi)利，此以没(mei)世不忘(wang)也。《康诰(gao)》曰："克明德(de)。"《大甲(jia)》曰(yue)："顾天之明命。"《帝典(dian)》曰(yue)："克明峻德(de)。"皆自明(ming)也(ye)。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日(ri)日新，又日新。"《康(kang)诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦，其(qi)命惟(wei)新。"是故君(jun1)子(zi)无所不用其(qi)极。《诗》云："邦畿千里，惟(wei)民(min)所止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘隅。"子曰(yue)："于止(zhi)，知其所止。可以人而不如鸟乎(hu)？"《诗(shi)》云(yun)："穆穆文王，于(yu)缉熙敬(jing)止！"为人君，止于仁；为人臣，止于敬(jing)；为人子(zi)，止于孝；为人(ren)父，止(zhi)于(yu)慈(ci)；与国人交(jiao)，止(zhi)于信(xin)。子曰："听讼，吾(wu)犹人也。必也使无(wu)讼乎！"无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本(ben)。