《99草日本视频》

【99草日本视频】

"王(wang)天(tian)下有三重焉(yan)，其寡(gua)过矣乎！上(shang)焉者虽(sui)善(shan)无(wu)征，无征不信，不信民弗从；下(xia)焉者虽善不尊(zun)，不(bu)尊不信，不信民弗从(cong)。故君子之(zhi)道，本(ben)诸身，征(zheng)诸庶民，考诸三王而(er)不缪(miu)，建诸(zhu)天地而(er)不悖(bei)，质(zhi)诸鬼神而无疑(yi)，百世(shi)以俟圣人(ren)而(er)不惑。质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑，知天(tian)也；百世(shi)以俟(si)圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天(tian)下道，行而(er)世为天下法，言(yan)而世为天下则。远之(zhi)则有望，近之(zhi)则不厌(yan)。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此无射，庶(shu)几夙(su)夜，以永终誉(yu)！''君子未有不(bu)如此(ci)而早有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律天时(shi)，下袭水土(tu)。辟如(ru)天(tian)地之(zhi)无不(bu)持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如日(ri)月之代明(ming)。万物并(bing)育而不相害(hai)，道并行而不相悖。小(xiao)德川流，大德敦(dun)化。此天地之所以为大也(ye)。