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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然(ran)后行(hang)。故曰：苟(gou)不(bu)至德(de)，至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问学，致广大(da)而尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国(guo)无道(dao)，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明(ming)且哲，以保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼(li)，不制度，不考文。今天下车(che)同轨，书同文，行(hang)同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan)；虽有其德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉(yan)。