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自(zi)从皮埃尔.格兰古瓦目睹了(le)整个事件怎样急(ji)转(zhuan)直下,这(zhe)出(chu)喜(xi)剧(ju)的(de)两个主角将会如(ru)何(he)遭(zao)到绳索.绞刑和其(qi)他(ta)麻烦,他(ta)就不再想插手此(ci)事了(le).他(ta)坚持认(ren)为(wei),说到底,那些(xie)流浪(lang)汉是(shi)巴黎最(zui)好的伙(huo)伴,所以(yi)他依然留(liu)在他们之中,流浪(lang)汉们(men)倒是一直关注埃及(ji)少女(nv)的(de)命运.他觉得(de)这是简单不(bu)过(guo)的事情了,因为这帮流浪汉都像她一样,前景无(wu)非(fei)是(shi)落入夏尔莫吕和(he)托特吕的手里,而(er)不像他那(na)样能天马(ma)行空乘着缪斯的双(shuang)翼(yi)飞马佩加索斯,遨游于想象之邦(bang).从他们(men)的谈话中得知,自己的(de)那(na)位以摔(shuai)罐成亲的妻(qi)子(zi)躲(duo)进了巴黎圣母院,他也就(jiu)自由自在了.可他(ta)甚(shen)至连想去看她也不想.他偶尔(er)想起小山羊,如(ru)此而已.再说,白天他必须耍(shua)些卖(mai)力气的把(ba)戏挣(zheng)口饭(fan)吃,夜里(li)还得刻苦撰写控告巴黎主教的诉状,由(you)于他(ta)牢牢记住主(zhu)教的(de)磨房(fang)的轮子曾(ceng)溅了他(ta)一身水(shui),他为此耿耿于怀.他也致力于评(ping)论诺瓦永和图(tu)尔(er)内尔的(de)主(zhu)教(jiao)波德(de)里.勒(le).鲁热(re)的杰作《论石头雕琢》,这(zhe)使他对建筑艺(yi)术产生(sheng)了十(shi)分浓厚地(di)的兴趣;这种倾(qing)向在他心(xin)中替代(dai)了对炼金术神(shen)秘(mi)学(xue)说的热情,再(zai)说,那只是一(yi)种自(zi)然而然的结果,因(yin)为(wei)在(zai)炼金术和营造(zao)术(shu)之间有一种内在的联系.格兰(lan)古瓦无(wu)非从热衷于一种观念(nian)转为热衷(zhong)于(yu)这(zhe)种观(guan)念的形(xing)式(shi)罢(ba)了(le).