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天命之谓(wei)性，率性之谓(wei)道，修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者(zhe)，不(bu)可须臾(yu)离(li)也，可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐之未发(fa)，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之(zhi)和。中(zhong)也(ye)者(zhe)，天下(xia)之(zhi)大本也；和也者，天下之达道也。致(zhi)中(zhong)和(he)。天(tian)地位(wei)焉(yan)，万物育焉。