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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎(hu)发育(yu)万物(wu)，峻极(ji)于天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人然后行。故曰(yue)：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问学，致广大而尽精微(wei)，极(ji)高明而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄，为下不倍(bei)；国有道(dao)，其(qi)言足(zu)以兴(xing)；国无道，其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎今之(zhi)世(shi)，反古(gu)之道。如此者，及其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非天子，不(bu)议礼，不(bu)制(zhi)度，不考文。今(jin)天下车同(tong)轨(gui)，书同(tong)文(wen)，行同(tong)伦(lun)。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德(de)，不敢作(zuo)礼(li)乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。