"大(da)哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋(yang)乎发育万物,峻(jun4)极于天。优(you)优(you)大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其(qi)人然后(hou)行(hang)。故曰(yue):苟不(bu)至(zhi)德,至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学,致广大而(er)尽(jin)精微,极高明而(er)道(dao)中庸(yong);温(wen)故(gu)而知(zhi)新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国有道,其(qi)言足以兴;国(guo)无道(dao),其默足以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自用,贱而好自专;生乎今之世(shi),反古之道。如此者,及其(qi)身(shen)者也。"非天子,不议礼(li),不制度,不(bu)考文。今(jin)天(tian)下(xia)车同轨,书同文,行同伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉。
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