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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修(xiu)道(dao)之谓教。道也者，不(bu)可须臾(yu)离也，可离非道也。是(shi)故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所(suo)不(bu)睹，恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其独(du)也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而(er)皆中节(jie)，谓之(zhi)和(he)。中也者，天下之(zhi)大本也；和也(ye)者，天(tian)下之达道也。致(zhi)中和。天地位焉，万物育焉(yan)。