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"大(da)哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉(zai)！礼仪(yi)三(san)百(bai)，威仪(yi)三千，待其人然(ran)后行。故曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德(de)性(xing)而道(dao)问(wen)学(xue)，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道，其言足(zu)以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用(yong)，贱(jian)而好自(zi)专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及其身(shen)者也。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制度，不考文(wen)。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。