《夜夜燥》

【夜夜燥】

所谓(wei)平天(tian)下(xia)在治其国者，上老老而民(min)兴孝(xiao)，上(shang)长长(zhang)而民兴(xing)悌，上恤孤(gu)而民(min)不倍，是(shi)以君(jun1)子有(you)褰(qian)矩之道(dao)也(ye)。所恶于上，毋以使(shi)下(xia)；所恶于(yu)下(xia)，毋以事上(shang)；所恶于前，毋(wu)以先(xian)后；所恶于后，毋以(yi)从前；所恶于右(you)，毋以(yi)交(jiao)于左(zuo)；所恶(e)于左，毋以交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云(yun)："乐只(zhi)君(jun1)子，民之父母。"民之所好(hao)好之，民之所恶恶之(zhi)，此(ci)之谓民之父母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩(yan)。赫(he)赫(he)师(shi)尹，民具尔瞻。"有(you)国(guo)者不(bu)可以不慎(shen)，辟则(ze)为(wei)无下矣。《诗》云(yun)："殷之未(wei)丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不(bu)易。"道得众则得(de)国，失(shi)众则(ze)失国。