《天天摸天天干》

【天天摸天天干】

奔丧(sang)者不及殡，先之墓，北面(mian)坐(zuo)，哭尽哀。主人之待(dai)之也，即位于墓(mu)左，妇(fu) 人墓右，成踊(yong)，尽哀，括发，东即主(zhu)人(ren)位，窘(jiong)蚀，哭成踊，拜(bai)宾，反位，成踊， 相者告事毕(bi)。遂(sui)冠归(gui)，入门左(zuo)，北面(mian)哭(ku)尽哀(ai)，括发袒(tan)成踊(yong)，东(dong)即(ji)位，拜宾成踊。 宾(bin)出(chu)，主人拜送(song)。有(you)宾(bin)后至者，则拜之成(cheng)踊，送(song)宾如(ru)初。众主(zhu)人兄弟皆(jie)出门，出 门哭止，相者告就次。于(yu)又哭，括(kuo)发成踊；于三哭，犹括(kuo)发成踊。三(san)日成服，于(yu) 五哭，相者告事(shi)毕(bi)。为母所(suo)以异于父者(zhe)，一括发(fa)，其余免以终事，他如奔父之礼(li)。 齐衰以下不(bu)及殡(bin)，先之墓，西(xi)面哭尽哀，免(mian)麻(ma)于东方，即位，与主(zhu)人哭成踊，袭。 有宾，则主(zhu)人拜(bai)宾，送宾(bin)。宾有后至者，拜之(zhi)如初。相者(zhe)告事毕。遂冠(guan)归，入门 左，北面哭尽哀(ai)，免袒成踊(yong)，东即位，拜宾(bin)成(cheng)踊：宾出，主人拜送。于(yu)又(you)哭，免 袒成踊，于(yu)三哭，犹(you)免袒成(cheng)踊。三日成服，于(yu)五哭，相者告事(shi)毕(bi)。