高(gao)翰(han)林道,再也莫提起这话。敝(bi)处这(zhe)里有一位庄先生,他是朝廷征(zheng)召过的,而今(jin)在家闭(bi)门注《易》。前日有个朋(peng)友和(he)他会(hui)席,听见(jian)他(ta)说:‘马纯上知进而不(bu)知退,直是一条(tiao)小小(xiao)的亢龙。’无(wu)论那马先生不可(ke)比做亢龙,只把一个现活着的秀(xiu)才(cai)拿来解圣(sheng)人(ren)的经,这(zhe)也就可笑之极了(le)!武正字(zi)道:老先生,此话(hua)也(ye)不(bu)过是(shi)他(ta)偶然(ran)取(qu)笑。要说(shuo)活(huo)着(zhe)的(de)人(ren)就引(yin)用不(bu)得,当(dang)初(chu)文王、周公,为(wei)甚么就引用微子、箕子?后来孔(kong)子(zi)为甚么就引用颜子?那时这些(xie)人(ren)也都是活的。高翰林道:足见先(xian)生博学。小弟专经是《毛(mao)诗》,不是(shi)《周易》,所(suo)以(yi)来曾考核得清(qing)。武正字道:提起(qi)《毛诗》两字,越发可笑了。近来这(zhe)些(xie)做举业(ye)的(de),泥定了朱(zhu)注(zhu),越讲(jiang)越不(bu)明白(bai)。四五年(nian)前,天长杜少卿先生(sheng)纂了一(yi)部(bu)《诗说(shuo)》,引(yin)了些(xie)汉儒的说话,朋(peng)友们(men)就都当作(zuo)新闻(wen)。可见‘学(xue)问(wen)’两个字,如今是不必讲的了!迟衡山道,这都是(shi)一偏(pian)的(de)话。依小弟看(kan)来:讲学问的(de)只讲学问(wen),不必问(wen)功名;讲功名的只讲功名(ming),不必问学问(wen)。若是(shi)两样(yang)都要讲,弄(nong)到(dao)后来(lai),一样也做不成(cheng)。
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