鹿马(ma)勺无可置疑地成为鹿姓这(zhe)一门族里产生了(le)巨大影(ying)响的一个人(ren)。不仅仅(jin)是把濒(bin)临倒灶(zao)的家业振兴起来,重要的是他具有自(zi)己(ji)的思(si)想和(he)理论(lun),深深地(di)影(ying)响(xiang)着鹿家门族里一代(dai)又一代(dai)的子孙,显示着与白家迥然相(xiang)异的家风和气性。鹿(lu)马勺用他(ta)抡勺(shao)子挣来的薪金和赏银(yin)在白鹿村置(zhi)地盖房,仅仅控制到土地房屋牲畜(chu)可以在(zai)村(cun)子里(li)数上头家的程度就适可而止,然后把心(xin)力转(zhuan)到孩子的读(du)书上头。马(ma)勺(shao)靠一把勺(shao)子出入官府和上(shang)流(liu)社会(hui)的(de)各种场合(he),经(jing)见的大世面大人物(wu)在(zai)整个家(jia)族的(de)历(li)史上是独一无二的。大(da)世面的气魄豪华和大人物(wu)的威仪举止,深刻(ke)地烙刻到心头,在(zai)他(ta)感到幸运(yun)的同时又伴(ban)随着自卑。那(na)种(zhong)不(bu)断(duan)重复的生活经历和越烙越(yue)深(shen)的(de)印象终于凝结(jie)一(yi)个结(jie)论,要(yao)供(gong)孩(hai)子(zi)念书,通过科举(ju)考试进入(ru)上(shang)流社会坐一把椅子(zi)占一个席(xi)位,那(na)才是(shi)家族真正的荣(rong)耀;至于自(zi)己嘛,说到底还是个(ge)勺(shao)勺客,是(shi)把一碟一盘精(jing)美(mei)的莱馔烩炒出来供大人(ren)阔人们享用(yong)的下人,只(zhi)能在灶锅(guo)前舞蹈(dao)而(er)绝对(dui)不能进(jin)入自己创造的宴席。马勺娶妻生子以后就开始(shi)实现这个目标。为此(ci)他一胎赶(gan)着一(yi)胎让女人(ren)为他生(sheng)育后代。女人确也(ye)像个爱生蛋的(de)母鸡(ji)一共生过十五胎(tai),直(zhi)到红绝腰干不来经血。他(ta)的命里注(zhu)定儿(er)少女多,十(shi)五胎里有十一个女子四个(ge)娃子,最后(hou)只有五女二(er)男(nan)成人。他(ta)在孩(hai)子启蒙的头(tou)一天,就(jiu)对孩子说:好(hao)好(hao)念书。中(zhong)秀才(cai)爸给你放草炮(pao),中举(ju)人就放铳子(zi)演大戏。两(liang)个(ge)儿(er)子(zi)许(xu)是智力平庸(yong),也许(xu)是运气(qi)不(bu)佳,只有(you)老二考中秀(xiu)才(cai),此后(hou)连连再考都(dou)不能中举。马勺死(si)时就把遗愿留给后代(dai):记住,孙子(zi)曾孙子谁中秀才中举人或(huo)者进(jin)士(shi),就(jiu)到我坟上放炮响铳(chong)子,我就知(zhi)道鹿家出(chu)了人(ren)了。这(zhe)个奋斗目(mu)标一代(dai)一(yi)代传下(xia)来(lai),竟然(ran)连在老(lao)马勺坟头(tou)放草炮的机会都(dou)不再(zai)有。鹿子霖(lin)对两个儿(er)子兆鹏(peng)兆海十(shi)分看重,瞅定有实(shi)现(xian)祖宗遗(yi)愿的寄托(tuo)了了(le),不料中途而废。
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