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故(gu)礼之不同也，不丰也，不杀也，所(suo)以(yi)持情而合(he)危也(ye)。故(gu)圣王所以顺，山者 不使居川(chuan)，不使渚者(zhe)居中(zhong)原，而弗(fu)敝也。用(yong)水火(huo)金木，饮食(shi)必时(shi)。合男女，颁爵 位，必当年德。用民必顺。故无水旱昆(kun)虫之灾，民无凶饥妖孽之疾。故天不(bu)爱其 道，地不爱(ai)其宝，人(ren)不爱其情。故天降(jiang)膏露，地(di)出醴(li)泉，山出器车，河(he)出马图， 凤凰麒麟(lin)皆(jie)在郊取，龟龙在(zai)宫(gong)沼，其余鸟兽之(zhi)卵胎，皆可(ke)俯(fu)而窥也(ye)。则是无故(gu)， 先(xian)王能修礼(li)以(yi)达义，体(ti)信(xin)以(yi)达顺故(gu)，此顺之(zhi)实也。"