《蜜桃黄页网晚上》

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《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐(fei)君子，如(ru)切如磋，如琢(zhuo)如磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君(jun1)子，终不可(ke)召(zhao)猓""如切如(ru)磋(cuo)"者(zhe)，道学(xue)也。"如(ru)琢如磨(mo)"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫(he)兮喧兮"者，威(wei)仪(yi)也(ye)。"有(you)斐(fei)君(jun1)子，终不可召"者，道盛(sheng)德至善(shan)，民(min)之不能忘也。《诗(shi)》云："于戏前王不忘(wang)！"君子贤其(qi)贤而亲其亲，小(xiao)人乐其乐而利其利，此以(yi)没世不忘也(ye)。《康诰》曰(yue)："克明德(de)。"《大甲》曰："顾(gu)天之(zhi)明命。"《帝典(dian)》曰："克明峻(jun4)德(de)。"皆(jie)自明也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟日新(xin)，日日新，又日新。"《康诰(gao)》曰："作(zuo)新民(min)。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命惟新。"是故君子无所不用(yong)其(qi)极。《诗》云："邦畿千里，惟民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘(qiu)隅。"子曰："于止，知其(qi)所止(zhi)。可以人而不如鸟乎(hu)？"《诗(shi)》云(yun)："穆穆(mu)文王，于缉(ji)熙敬止！"为人(ren)君，止于仁(ren)；为人臣，止于敬；为人子(zi)，止于(yu)孝(xiao)；为人父，止于慈；与国(guo)人(ren)交，止于信。子曰："听讼，吾(wu)犹人(ren)也。必也使无讼乎！"无(wu)情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知(zhi)本(ben)。