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天命之谓(wei)性，率(lv)性之谓道，修道之谓教。道也(ye)者，不可(ke)须臾(yu)离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君(jun1)子慎其独也。喜(xi)怒哀(ai)乐之未(wei)发，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓之和(he)。中也者(zhe)，天(tian)下(xia)之(zhi)大(da)本也(ye)；和(he)也者，天下(xia)之达道也。致(zhi)中和。天地位(wei)焉，万(wan)物育焉。