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天命之谓(wei)性，率性之谓道，修道之谓教。道也(ye)者，不可须臾(yu)离也，可(ke)离(li)非道也(ye)。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎(shen)乎其(qi)所(suo)不睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫显乎微，故(gu)君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发，谓之中(zhong)；发(fa)而(er)皆中节(jie)，谓之和。中也者(zhe)，天下之大本也；和(he)也者，天(tian)下(xia)之达道也。致中和(he)。天地位焉(yan)，万物育焉。