《日本高清一线》

【日本高清一线】

"王天下(xia)有三重焉(yan)，其寡(gua)过(guo)矣(yi)乎！上焉者虽善无征，无征不信，不信民弗从；下焉者(zhe)虽善不尊，不尊不(bu)信，不信民弗(fu)从。故(gu)君(jun1)子之道，本(ben)诸身(shen)，征(zheng)诸(zhu)庶(shu)民，考诸三(san)王而不缪，建诸天地而不悖，质诸(zhu)鬼神而无疑，百世(shi)以俟圣(sheng)人(ren)而(er)不惑(huo)。质诸鬼神(shen)而无疑，知天也(ye)；百世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑，知人也。是故君(jun1)子动(dong)而世为(wei)天下道(dao)，行而世为天下法，言(yan)而(er)世(shi)为天(tian)下则(ze)。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无(wu)恶，在(zai)此无射，庶几(ji)夙(su)夜，以(yi)永终誉！''君子未有(you)不(bu)如此而早有誉(yu)于(yu)天下(xia)者(zhe)也。"仲(zhong)尼祖述尧(yao)、舜，宪章(zhang)文、武(wu)；上律天时(shi)，下袭水土。辟如(ru)天地之(zhi)无不持载(zai)，无(wu)不(bu)覆(fu)帱；辟如(ru)四时之错行，如(ru)日月(yue)之代(dai)明。万物并育(yu)而不相(xiang)害(hai)，道并行而(er)不(bu)相悖。小德川(chuan)流，大德敦化。此天地之所以为大也。