"今夫天(tian),斯(si)昭昭之多,及其无(wu)穷也(ye),日月星辰系焉,万物覆(fu)焉。今夫地,一撮土之多,及(ji)其(qi)广厚,载华岳(yue)而不重(chong),振河海(hai)而不泄,万物载焉。今(jin)夫山(shan),一卷石之多,及(ji)其(qi)广大,草木生之,禽兽居(ju)之,宝藏兴焉。今(jin)夫水,一勺之多,及(ji)其不测(ce),鼋鼍(tuo)、蛟(jiao)龙、鱼鳖生焉(yan),货财殖(zhi)焉。《诗(shi)》曰(yue):''惟天之命(ming),于穆(mu)不(bu)已!''盖曰天(tian)之所以为天也。''于乎不显,文王之德之纯(chun)!''盖曰(yue)文王之所以为文也(ye),纯亦不(bu)已(yi)。
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