天命之(zhi)谓性,率(lv)性之谓(wei)道(dao),修道(dao)之谓(wei)教。道也者,不可须臾(yu)离(li)也(ye),可离非(fei)道也。是(shi)故君子戒慎乎(hu)其所不睹,恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发,谓之(zhi)中;发而皆中节(jie),谓之和(he)。中(zhong)也(ye)者,天下之大本也;和(he)也者,天下之达(da)道也(ye)。致中和。天地位焉,万物育焉。
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